大六壬之所谓其大，首先是指架构体系之大，包罗万有；其次六壬数乃三式之一，冠以大字更是体现六壬乃大宗之法，有别于各类小术；再者则是学习的过程中所需要掌握的信息量和需要花费的时间极为庞大。
古时善六壬者，《吴越春秋》则载伍子胥、范蠡、文种、公孙圣，《晋书》载戴洋，《龙城录》载冯存澄，《新五代史》载梁太祖，《夷坚志》载蒋坚，《稗史》、《尧山堂外纪》载朱允升，《徽州府志》载程九圭，《松江府志》载陈鲲，《苏州府志》载徐大衍、皇甫焯，《宁波府志》载王坡，《浙江通志》载程山人。
入式之法妙通玄，月将加时方上传。更看何神同何位，日干须用五子元。克者为无从旺断，五行之内细推元。更将神将详凶吉，方察来人见的端。二木为爻求难得，二土比和迟晚看。二金刑克都无顺，二火为灾百事残。二水皆为大吉象，水来入火妇难安。金入木乡忧口舌，火临金位有屯迁。
拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
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有世人祈福纳愿，醮疏表文，择日吉时良。有三元五腊，诸神圣诞日期。有二十八宿值日吉凶，九曜当值运势前程。有六十甲子日属五行生克。上则，上官赴任、临政亲民、袭爵受封。下至，嫁娶成婚、出行经商、移徙入宅、开门立灶、合帐纳财、尽揽无遗。
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⑥玉绳：星名，《春秋元命苞》：“玉衡北两星为玉绳。”谢脁《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》：“玉绳低建章。”⑦钧天：天上音乐。《史记·赵世家》：赵简子疾，五日不知人。醒后曰：“我之帝所，甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。
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5、玉衡指孟冬，众星何历历。 白露沾野草，时节忽复易。 秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。 昔我同门友，高举振六翮。 不念携手好，弃我如遗迹。 南箕北有斗，牵牛不负轭。 良无盘石固，虚名复何益？ 听月诗 听月楼头接太清，依楼听月最分明。 摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。 乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。
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